کنگ ڈیوڈ کے بارے میں 16 حقائق

 کنگ ڈیوڈ کے بارے میں 16 حقائق

کنگ ڈیوڈ ایک چرواہا لڑکا تھا جو اسرائیل کا تیسرا اور سب سے اہم بادشاہ بنا۔ وہ پرانے عہد نامے میں سب سے زیادہ کثرت سے تذکرہ کرنے والا انسان ہے، اور پوری بائبل میں دوسرا سب سے زیادہ کثرت سے ذکر کیا گیا انسان ہے (صرف یسوع مسیح کا زیادہ ذکر کیا گیا ہے)۔

ڈیوڈ عہد نامہ قدیم کی کتابوں 1 سموئیل، 2 سموئیل، 1 کرانیکلز اور 2 کرانیکلز میں ایک مرکزی کردار ہے۔ اس کا تذکرہ کئی دوسری کتابوں میں بھی کیا گیا ہے، اور تقریباً نصف زبور ان سے منسوب ہیں۔ آج، ڈیوڈ اس لڑکے کے طور پر سب سے زیادہ مشہور ہے جس نے ایک دیو کو گلیل سے شکست دی۔ درحقیقت، "ڈیوڈ اور گولیتھ" کی مشہور داستان ادب، فن اور ثقافت میں اس قدر نمایاں رہی ہے کہ یہ کم عمر افراد کے بارے میں دوسری کہانیوں کو بیان کرنے کے لیے ایک عام سی بات بن گئی ہے۔ لیکن جس چیز نے داؤد کو بائبل کی ایک ایسی اہم شخصیت بنایا ہے وہ یروشلم میں خدا کے زمینی ہیڈ کوارٹر کے قیام میں اس کا کردار ہے۔ 

اپنی واضح خامیوں کے باوجود، ڈیوڈ کو خدا کے اپنے دل کے مطابق ایک آدمی کے طور پر بیان کیا گیا ہے (1 سموئیل 13:14، اعمال 13:22)۔ ڈیوڈ کامل سے بہت دور تھا، لیکن اس کے ایمان اور جوش نے اسے وہ معیار بنا دیا جس کے خلاف اسرائیل کے تمام مستقبل کے بادشاہوں کو ناپا جائے گا۔ 

تو   بادشاہ داؤد کون تھا ؟ ہم اس کے بارے میں کیا جانتے ہیں؟ اس گائیڈ میں، ہم بنیادی حقائق کا احاطہ کریں گے کہ وہ کون ہے اور بائبل اس کے بارے میں کیا کہتی ہے۔

بادشاہ داؤد کون تھا؟

بائبل ہمیں بادشاہ داؤد کے بارے میں بہت سی معلومات فراہم کرتی ہے۔ 1 سموئیل، 2 سموئیل، زبور، اور 1 تواریخ کے درمیان، آپ عملی طور پر اس کی سوانح عمری لکھ سکتے ہیں! (فکر مت کرو، یہ ہو چکا ہے۔ کئی بار۔)

یہاں کچھ چیزیں ہیں جو ہم ڈیوڈ کے بارے میں جانتے ہیں۔

داؤد یہوداہ کے قبیلے سے تھا۔ .1

اسرائیل کے 12 قبیلے یعقوب کے 12 بیٹوں سے نکلے، اور لیوی کے علاوہ، ہر قبیلے نے اسرائیل کی قوم کے اندر ایک مخصوص علاقے کو کنٹرول کیا۔ یہوداہ وہ بیٹا تھا جو "اپنے بھائیوں پر غالب آیا" (1 تواریخ  5:2)، اور جب کہ ساؤل - اسرائیل کا پہلا بادشاہ - بنیامین کے قبیلے سے تھا، یہوداہ بادشاہوں کا قبیلہ بن گیا۔

یہوداہ کے علاقے میں یروشلم شہر بھی شامل تھا۔ جب ڈیوڈ بادشاہ بنا تو اس نے یروشلم کو قوم کے دارالحکومت اور خدا کے صدر مقام کے طور پر قائم کیا، یہودی زندگی اور ثقافت میں یہوداہ کی اہمیت کو مستقل طور پر تبدیل کر دیا۔ ڈیوڈ کی نسل نے یروشلم میں تقریباً 400 سال تک حکومت کی، یہاں تک کہ بادشاہ نبوکدنضر نے شہر پر قبضہ کر لیا اور بادشاہوں کی صف کو توڑ دیا۔

2. ڈیوڈ روتھ اور بوعز کے پڑپوتے تھے۔

روتھ کی کتاب محبت اور چھٹکارے کی کہانی ہے۔ یہ بوعز نامی ایک شخص، روتھ نامی ایک عورت، اور اس کی ساس، نومی، کے درمیان تعلقات کو اسرائیل کے لیے خدا کی شفقت کی تصویر بنانے کے لیے استعمال کرتا ہے۔

ڈیوڈ براہ راست روتھ اور بوعز کی نسل سے ہے۔ کئی حوالے اس کے نسب کو ریکارڈ کرتے ہیں، اور وہ سب اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ وہ یسّی کا بیٹا تھا، جو عوبید کا بیٹا تھا، جو بوعز اور روتھ کا بیٹا تھا- اسے اس اہم جوڑے کا پوتا بناتا ہے (1 تواریخ 2:12) )۔

خاندان میں نجات دوڑ گئی۔ اپنی زندگی کے دوران، ڈیوڈ اکثر وہ گاڑی تھا جسے خُدا اپنی ہمدردی ظاہر کرنے اور اپنے لوگوں کو چھڑانے کے لیے استعمال کرتا تھا۔ اپنی موت کے بعد، وہ اسرائیل کے ساتھ خُدا کے منفرد تعلق کی علامت بن گیا اور اُس چھٹکارے کا جو ابھی آنا باقی تھا۔

3. داؤد سات بیٹوں میں سب سے چھوٹا تھا (یا اس کے سات بھائی تھے)

تخلیق کا کام ختم کرنے کے بعد، خُدا نے ساتویں دن آرام کیا اور اسے مقدس بنایا (پیدائش 2:3)۔ نتیجے کے طور پر، نمبر سات قدیم یہودی ثقافت کے ہر پہلو میں تکمیل اور کمال کی نمائندگی کرنے کے لیے آیا۔ ہم دیکھتے ہیں کہ عید خیمہ میں، جو ساتویں مہینے میں سات دنوں تک ہوتی تھی۔ جوبلی کا سال - جب قرض معاف کیے گئے اور جائیداد اس کے اصل مالکان کو واپس کردی گئی، دوسری چیزوں کے علاوہ - سات سال کے سات چکروں کے بعد رونما ہوا۔

بائبل کے مصنفین ڈیوڈ کے قریبی خاندان کی قدرے مختلف نمائندگی کرتے ہیں: وہ یا تو یسی کا ساتواں بیٹا تھا، یا اس کا آٹھواں بیٹا (1 تواریخ 2   :13--14 1 سموئیل 16:10--11  )۔ اسکالرز بحث کرتے ہیں کہ آیا یہ ایک تضاد کی نمائندگی کرتا ہے یا اگر ڈیوڈ کے بھائیوں میں سے ایک کو صرف چھوڑ دیا گیا تھا، لیکن یہ بات نہیں ہے۔ ڈیوڈ پہلوٹھا بیٹا نہیں تھا — یہودیت میں ایک مراعات یافتہ مقام — اور مصنفین ساتویں نمبر پر کام کرنے کا ارادہ رکھتے تھے، ڈیوڈ کو پاکیزگی اور اپنے لوگوں کے لیے خدا کے کامل منصوبے کے ساتھ جوڑتے تھے۔

4. داؤد کا تعلق بیت لحم سے تھا۔

آج، زیادہ تر لوگ بیت لحم کے چھوٹے سے قصبے کو عیسیٰ کی پیدائش سے جوڑتے ہیں۔ لیکن یسوع سے صدیوں پہلے، ایک اور نجات دہندہ اس غیر معمولی شہر سے آیا تھا۔ لوقا کی انجیل بیت لحم کو "داؤد کا شہر" (لوقا 2:4) کے طور پر حوالہ دیتی ہے، کیونکہ یہ مشہور تھا کہ یہ داؤد کی پرانی سٹمپنگ بنیاد تھی، اور یہ وہ جگہ تھی جہاں سموئیل نے اسے خدا کے لوگوں کا بادشاہ مسح کیا تھا۔

اگرچہ جدید قارئین یسوع کی چرنی میں پیدائش پر توجہ مرکوز کرتے ہیں، اس کے مضمرات پر غور کرنا ضروری ہے کہ یہ چرنی بیت لحم میں تھی — ایک قصبہ جو یہودی لوگوں نے اپنی تاریخ کے سب سے بڑے اعلانات میں سے ایک کے ساتھ منسلک کیا تھا، جہاں ان کے سب سے اہم بادشاہ نے اپنے بادشاہ کی پیدائش کی تھی۔ شائستہ آغاز

5. داؤد خدا کا "ممسوح" تھا

زیادہ تر لوگوں نے یسوع کو مسیحا کے طور پر بیان کرتے ہوئے سنا ہے۔ لیکن یہ اعزاز حاصل کرنے والا وہ واحد شخص نہیں تھا۔ بائبل میں، "ممسوح" اور "مسیحا" مترادف ہیں۔ خُدا کا مسح کردہ وہ شخص تھا جسے اُس نے اپنے لوگوں کی رہنمائی اور بچانے کے لیے چنا تھا۔ جب بنی اسرائیل ایک انسانی بادشاہ چاہتے تھے، نبی، سموئیل، نے ساؤل کو یہ ظاہر کرنے کے لیے مسح کیا کہ خدا نے اسے اس خاص کردار کے لیے الگ کیا ہے:

تب سموئیل نے زیتون کا تیل لے کر ساؤل کے سر پر اُنڈیل دیا اور اُسے چوما اور کہا، 'کیا رب نے تجھے اپنی میراث پر حاکم نہیں بنایا؟' —1 سموئیل 10:1 

برسوں بعد، جب ساؤل نے خُدا کی نافرمانی کی، خُدا نے اُسے بادشاہ کے طور پر رد کر دیا (1 سموئیل  15:26  )۔ اور یہ وقت تھا کہ خدا کسی اور کو منتخب کرے۔ چنانچہ اُس نے سموئیل کو بیت لحم کے یسّی کے پاس بھیجا اور اُسے بتایا کہ ’’میں نے اُس کے بیٹے میں سے ایک کو بادشاہ بننے کے لیے چُنا ہے‘‘ ( 1 سموئیل  16:1  )۔

سموئیل نے سوچا کہ وہ جان لے گا کہ خدا نے ان کی ظاہری شکل سے کس کو چنا ہے، اور فرض کیا کہ سب سے پرانا، الیاب، واضح طور پر چنا ہوا تھا:

"جب وہ پہنچے تو سموئیل نے الیاب کو دیکھا اور سوچا، 'یقیناً رب کا مسح کرنے والا یہاں رب کے سامنے کھڑا ہے۔'"— 1 سموئیل 16:1 

لیکن خدا نے سموئیل کو بتایا کہ جب وہ بادشاہوں کو منتخب کرنے کی بات آتی ہے تو وہ لوگوں کے طور پر وہی عوامل استعمال نہیں کرتا ہے:

"'اس کی شکل یا قد کا خیال نہ کرو، کیونکہ میں نے اسے مسترد کر دیا ہے. خداوند ان چیزوں کو نہیں دیکھتا جن کو لوگ دیکھتے ہیں۔ لوگ ظاہری شکل کو دیکھتے ہیں، لیکن خداوند دل کو دیکھتا ہے۔'' - 1 سموئیل 16:7 

اس سے پہلے، سموئیل نے ساؤل سے پیشینگوئی کی تھی، ’’خُداوند نے اپنے دل کے مطابق ایک آدمی کو تلاش کیا اور اُسے اپنے لوگوں کا حاکم مقرر کیا کیونکہ تم نے رب کے حکم کی تعمیل نہیں کی‘‘ (1 سموئیل  13:14)۔ اور جب سموئیل نے یسّی کے سب سے چھوٹے بیٹے، چرواہے، داؤد پر نگاہ ڈالی، تو رب نے کہا، ”اُٹھ کر اُسے مسح کر۔ یہ وہی ہے۔"

جب سموئیل نے داؤد کو مسح کیا، تو اس نے اسے فوری طور پر بادشاہ نہیں بنا دیا، لیکن اس نے اس بات کا اشارہ دیا کہ وہ خداوند کا چنا ہوا تھا، اور ’’اس دن سے خُداوند کی روح داؤد پر طاقتور طور پر نازل ہوئی‘‘ (1 سموئیل  16:13)۔

6. داؤد ایک چرواہا تھا۔

بادشاہ بننے سے پہلے، ڈیوڈ ایک چرواہا تھا۔ یہی وجہ تھی کہ جب سموئیل اگلے بادشاہ کو مسح کرنے آیا تھا تو وہ اپنے بھائیوں کے ساتھ نہیں تھا (1 سموئیل  16:11)۔ اور جب فلستیوں (اور گولیت) نے حملہ کیا، ڈیوڈ کو ساؤل کے موسیقار کے طور پر اپنے فرائض اور اپنے باپ کی بھیڑیں چرانے کی ذمہ داریوں کے درمیان پھاڑ دیا گیا (1 سموئیل  17:15)۔

ایک چرواہے کے طور پر، ڈیوڈ نے صرف اپنے باپ کی بھیڑوں کو چرایا اور رہنمائی نہیں کی۔ اگرچہ ایک چرواہا ایک غیر ضروری حیثیت کی طرح لگتا ہے، یہ پھر بھی خطرناک تھا۔ ڈیوڈ نے اپنے باپ کی بھیڑوں کی حفاظت کے لیے ریچھوں اور شیروں کو یکساں طور پر مار ڈالا۔  درحقیقت، ڈیوڈ نے ساؤل کو قائل کرنے کے لیے چرواہے کے طور پر اپنے تجربے کا حوالہ دیا کہ وہ گولیت کو کیوں شکست دے سکتا ہے:

تیرا نوکر اپنے باپ کی بھیڑیں چرا رہا ہے۔ جب کوئی شیر یا ریچھ آکر ریوڑ میں سے کسی بھیڑ کو لے گیا تو میں اس کے پیچھے گیا اور اسے مارا اور بھیڑ کو اس کے منہ سے چھڑا لیا۔ جب وہ مجھ پر پڑی تو میں نے اسے بالوں سے پکڑ کر مارا اور مار ڈالا۔ تیرے بندے نے شیر اور ریچھ دونوں کو مار ڈالا ہے۔ یہ نامختون فلستی اُن میں سے ایک جیسا ہو گا، کیونکہ اُس نے زندہ خُدا کی فوجوں کی مخالفت کی ہے۔ وہ رب جس نے مجھے شیر اور ریچھ کے پنجے سے بچایا وہ مجھے اس فلستی کے ہاتھ سے چھڑائے گا۔ —1 سموئیل 17:34--37 

جالوت کے ساتھ اپنے تصادم میں، ڈیوڈ  یہوواہ کے  ریوڑ—اسرائیل کے لوگوں—کی دیکھ بھال کرے گا اور ایک بار پھر "اپنے باپ کی بھیڑوں" کو نقصان سے بچائے گا۔ اس بار، خُداوند اُسے ایک ایسے دشمن سے بچائے گا جس سے ساؤل اور اُس کی پوری فوج خوفزدہ تھی (1 سموئیل  17:11)۔

بعد میں، ڈیوڈ نے چرواہے کے طور پر اپنے تجربے کا استعمال کرتے ہوئے اپنے لوگوں کے ساتھ خُدا کے تعلقات کی سب سے زیادہ طاقتور تصویر کشی کی، "اچھے چرواہے" یسوع کی پیشین گوئی کی (جان 10:11):

"رب میرا چرواہا ہے، مجھے کسی چیز کی کمی نہیں ہے۔

    وہ مجھے ہری چراگاہوں میں بٹھاتا ہے،

وہ مجھے خاموش پانیوں کے پاس لے جاتا ہے،

    وہ میری روح کو تازہ کرتا ہے۔

وہ مجھے صحیح راستوں پر چلاتا ہے۔

    اس کے نام کی خاطر

اگرچہ میں چلتا ہوں۔

    تاریک ترین وادی کے ذریعے،

میں کسی برائی سے نہیں ڈروں گا،

    کیونکہ تم میرے ساتھ ہو۔

آپ کی چھڑی اور آپ کا عملہ،

    وہ مجھے تسلی دیتے ہیں.

تم میرے سامنے دسترخوان تیار کرو

    میرے دشمنوں کی موجودگی میں

تُو میرے سر پر تیل ڈالتا ہے۔

    میرا کپ چھلک رہا ہے۔

یقیناً آپ کی نیکی اور محبت میرا پیچھا کرے گی۔

    میری زندگی کے تمام دن،

اور میں رب کے گھر میں سکونت کروں گا۔

    ہمیشہ کے لیے۔" —زبور ۲۳:۱-۶

7. ڈیوڈ ایک موسیقار تھا۔

سموئیل نے داؤد کو مسح کرنے سے کئی سال پہلے اور رب کی روح اس پر نازل ہوئی، سموئیل نے ساؤل کو مسح کیا، اور رب کی روح ساؤل پر نازل ہوئی (1 سموئیل  10:1-6)۔ جب داؤد کو مسح کیا گیا تو، رب کی روح  نے ساؤل کو چھوڑ دیا  ، اور ایک بد روح اسے اذیت دینے لگی (1 سموئیل  16:14۔

ساؤل کے خادموں کا خیال تھا کہ جب بھی روح اسے اذیت دینے کے لیے آئے گی تو ایک موسیقار ساؤل کو تسلی دینے میں مدد کرے گا۔ اور ایسا ہی ہوا کہ ڈیوڈ ایک باصلاحیت موسیقار تھا۔ سو ساؤل نے اُسے اندر لا کر اُسے اپنے ہتھیار برداروں میں سے ایک بنایا۔

"جب بھی خدا کی طرف سے روح ساؤل پر آتی تھی، داؤد اپنا سر اٹھا کر بجاتا تھا۔ تب ساؤل کو راحت ملے گی۔ وہ بہتر محسوس کرے گا، اور بد روح اسے چھوڑ دے گی۔" -

1 سموئیل 16:23  

اس مقام سے، ڈیوڈ کے فرائض اپنے باپ کی بھیڑوں کو دیکھنے اور بادشاہ کے لیے موسیقی بجانے کے درمیان تقسیم ہو گئے۔

8. ڈیوڈ ایک بڑا قاتل تھا۔

شاید ڈیوڈ کی شہرت کا سب سے بڑا دعوی فلستی دیو، گولیتھ کے ساتھ اس کا افسانوی مقابلہ تھا۔ اسرائیلی اور فلستی فوجیں مخالف پہاڑیوں پر صف آرا ہوئیں، گولیتھ نے اسرائیلیوں کو طعنہ دیا اور انہیں چیلنج کیا کہ وہ جنگ کا فیصلہ کریں: وہ ان میں سے ایک کے خلاف ہے (1 سموئیل  17:8-11)۔

کوئی بھی اسے اس پیشکش پر نہیں لینا چاہتا تھا۔ لیکن داؤد ساؤل کے لیے موسیقی بجانے کے لیے اسرائیلی کیمپ میں آیا، اور اس نے جالوت کے طعنے سنے تھے۔ اس نے اسرائیلیوں کو یہ بات کرتے ہوئے بھی سنا کہ ساؤل اس شخص کو کیا دے گا جس نے گولیت کو شکست دی تھی (1 سموئیل  17:23-27)۔

گولیت صرف اسرائیلیوں کو طعنہ نہیں دے رہا تھا۔ وہ خُدا کی اپنی زمین پر خُدا کی نفی کر رہا تھا۔ ہر روز اسرائیل نے گولیتھ کے چیلنج کو مسترد کیا، انہوں نے تسلیم کیا کہ ان کا خدا فلستیوں کے دیوتاؤں سے کوئی مقابلہ نہیں کرتا۔ ڈیوڈ اس کو مزید جانے نہیں دے رہا تھا۔ ساؤل کو اس بات پر راضی کرنے کے بعد کہ وہ گولیت کو چیلنج کرے، ڈیوڈ نے پانچ پتھروں کا انتخاب کیا اور اس سے ملنے نکلا۔

جالوت نے اس کا مذاق اڑایا اور اس پر لعنت بھیجی۔ اور پھر ڈیوڈ نے مشہور جواب دیا:

تم میرے خلاف تلوار، نیزہ اور برچھی لے کر آتے ہو، لیکن میں رب الافواج، اسرائیل کے لشکروں کے خدا کے نام پر تمہارے خلاف آیا ہوں جس کی تم نے مخالفت کی ہے۔ آج کے دن رب تجھے میرے حوالے کر دے گا، اور میں تجھے مار کر تیرا سر کاٹ دوں گا۔ اسی دن میں فلستی فوج کی لاشیں پرندوں اور جنگلی جانوروں کو دوں گا اور ساری دنیا جان لے گی کہ اسرائیل میں ایک خدا ہے۔ وہ سب جو یہاں جمع ہیں جان لیں گے کہ یہ تلوار یا نیزے سے نہیں ہے جسے خداوند بچاتا ہے۔ کیونکہ جنگ خداوند کی ہے اور وہ تم سب کو ہمارے ہاتھ میں کر دے گا۔"

ڈیوڈ نے گولیتھ کو ایک ہی پتھر سے مار ڈالا، جو اس کے سلینگ سے پھینکا گیا تھا۔ اس نے گولیتھ کا سر قلم کر دیا اور اپنے ہتھیاروں کو بطور ٹرافی لے لیا۔

ڈیوڈ اور گولیتھ کی کہانی کو ادب اور آرٹ کے ذریعے اتنی بار سنایا گیا ہے کہ ڈیوڈ، گولیتھ اور ان کا تصادم سب کے سب انڈر ڈوگس، سفاک مخالفوں، اور ناممکن مشکلات پر قابو پانے کی کہانیوں کے لیے علامتی علامت بن چکے ہیں۔

لیکن بائبل میں، یہ کوئی انڈر ڈاگ کہانی نہیں ہے۔ یہ ایمان کی کہانی ہے۔ ڈیوڈ کا عقیدہ اس کی واضح خصوصیات میں سے ایک بن جائے گا، اور اس کی وجہ سے وہ گولیتھ کے بعد بے شمار دشمنوں پر قابو پا سکے۔

9. ڈیوڈ ایک عظیم جنگجو تھا۔

گولیت کو شکست دینے سے ڈیوڈ کی زندگی ایک جنگجو کے طور پر شروع ہوئی۔ ساؤل نے جہاں بھی داؤد کو بھیجا خدا اس کے ساتھ گیا اور وہ کامیاب ہوا۔ اور جتنا زیادہ داؤد کامیاب ہوتا گیا، اتنی ہی زیادہ ذمہ داری ساؤل نے اسے دی:

ساؤل نے اسے جس بھی مشن پر بھیجا، داؤد اس قدر کامیاب رہا کہ ساؤل نے اسے فوج میں اعلیٰ عہدہ دیا۔ اس سے تمام فوج اور ساؤل کے افسر بھی خوش ہوئے۔ —1 سموئیل 18:5 

لیکن پھر لوگ داؤد کو ساؤل سے بڑا سمجھنے لگے۔ اسرائیلیوں کے فلستیوں کو شکست دینے کے بعد، عورتوں نے رقص کیا اور گایا:

"ساؤل نے اپنے ہزاروں کو مار ڈالا،

اور ڈیوڈ اس کے دسیوں ہزار۔ —1 سموئیل 18:7

یقیناً، اس سے ساؤل کو داؤد سے خطرہ محسوس ہوا۔ جیسے جیسے ایک جنگجو کے طور پر داؤد کی شہرت بڑھتی گئی، ساؤل اس سے زیادہ سے زیادہ ڈرنے لگا۔ اس خوف نے ساؤل کو اپنے سب سے بڑے اثاثے کو بھگانے پر مجبور کیا۔ اس نے متعدد مواقع پر ڈیوڈ کو مارنے کی کوشش کی، اور وہ اس کا مستقل دشمن بن گیا۔

فلستیوں کے ساتھ جنگ ​​میں ساؤل کے مرنے کے بعد، داؤد نے ساؤل کے کمانڈر ابنیر اور ساؤل کے آخری بیٹے اِشبوست کے خلاف جنگ کی جسے ابنیر نے اسرائیل کا بادشاہ بنایا تھا۔

بالآخر، ڈیوڈ بادشاہ بن گیا (مزید یہ کہ یہ ایک لمحے میں کیسے ہوا)، اور ایک عظیم جنگجو کے طور پر اپنی میراث جاری رکھی۔

10. داؤد اسرائیل کا سب سے بڑا بادشاہ تھا۔

خدا کے لوگوں پر حکومت کرنے کے لیے مسح کیے جانے کے باوجود، داؤد کے پاس بادشاہی کا ایک طویل اور مشکل راستہ تھا۔ ساؤل کی لڑائی میں موت کے بعد بھی، اس کے وفادار لوگ صرف بادشاہی داؤد کے حوالے کرنے والے نہیں تھے۔ یاد رکھیں، ساؤل کو بھی مسح کیا گیا تھا۔ اور داؤد فلستیوں کے ساتھ رہ رہا تھا اور لڑ رہا تھا - اسرائیلیوں نے قسم کھائی ہوئی دشمن۔

جب ساؤل کی موت ہوئی، تو یہوداہ کے قبیلے نے داؤد کو اپنا بادشاہ مقرر کیا (2 سموئیل 2:4)، لیکن ابنیر بن نیر، ساؤل کی فوج کے کمانڈر نے، ساؤل کے بیٹے اشبوشتھ کو تمام اسرائیل کا بادشاہ بنایا۔ چنانچہ وہاں دو بادشاہ اور دو مملکتیں تھیں: اشبوست اسرائیل کا دوسرا بادشاہ بنا اور داؤد نے یہوداہ پر حکومت کی۔

بدقسمتی سے ایش بوشتھ کے لیے، اس کا دور حکومت مختصر تھا۔ اور جب وہ اور ابنیر داؤد کے اقتدار میں رہنے کے تمام عرصے سے جنگ کرتے رہے، اِشبوست داؤد کے ہاتھ سے نہیں مرا۔ 

اشبوست اور ابنیر دونوں کو قتل کر دیا گیا۔ ابنیر کو انتقام کی وجہ سے قتل کیا گیا، اور ڈیوڈ نے اپنے قاتلوں پر لعنت کی اور اس کی موت پر ماتم کیا۔ ایش بوست کو اسرائیلیوں نے قتل کیا تھا جو ایسا لگتا تھا کہ داؤد کی مہربانی حاصل کرنے کی کوشش کر رہے تھے۔ جب وہ اپنی "خوشخبری" لے کر داؤد کے پاس آئے، تو اس نے انہیں ان کے جرم کے لیے سزائے موت دی تھی۔

تصویر سے باہر ساؤل کے خاندان کے ساتھ، اسرائیل کے بزرگوں نے داؤد سے ملاقات کی اور جب وہ تیس سال کا تھا تو اسے تمام اسرائیل کا بادشاہ بنا دیا (2 سموئیل 5:3-4)۔

ساؤل کے دور حکومت میں، یروشلم پر قبضہ کر لیا گیا، اور عہد کا صندوق یہوداہ میں تھا۔ جب داؤد بادشاہ بنا تو اس نے صیون کے قلعے پر دوبارہ قبضہ کر لیا (جو داؤد کا شہر کہلاتا تھا)، یروشلم کو فتح کیا، اور صندوق کو شہر کو واپس کر دیا۔

اسرائیل کے بادشاہ کے طور پر، ڈیوڈ نے متعدد لڑائیاں جیتیں اور اسرائیل کو ایک طاقتور قوم بنا دیا، اپنے علاقے اور فوجی طاقت کو بڑھاتے ہوئے، اپنے لوگوں کو خدا کی طرف اشارہ کرتے ہوئے

11. داؤد نے بت سبع کے ساتھ زنا کیا۔

جب اُس کی فوجیں اُس کے بغیر جنگ لڑ رہی تھیں، تو داؤد اپنے محل کی چھت پر چل پڑا اور ایک خوبصورت عورت کو نہاتے ہوئے دیکھا۔ اس نے اس کے بارے میں معلوم کرنے کے لیے کسی کو بھیجا، اور اسے معلوم ہوا کہ اس کی شادی حتّی اوریاہ سے ہوئی ہے جو اس کے بہترین سپاہیوں میں سے ایک ہے (2 سموئیل 23:39)۔

اب، یہ سیکڑوں سال پہلے کی بات تھی جب یسوع نے کہا کہ کسی عورت کو شہوت سے دیکھنا آپ کے دل میں زنا کر رہا ہے (متی 5:27-28)، لیکن اس وقت، ڈیوڈ کے لیے یہ بات بالکل واضح تھی کہ یہ   وہ رشتہ نہیں تھا جسے وہ آگے بڑھا سکتا تھا۔ . تورات میں زنا کے بارے میں ایک یا دو باتیں تھیں (احبار 18:20، استثنا 5:18۔ خروج 20:14)، اور اس کی سزا موت تھی (استثنا 22:22، احبار 20:10)۔ 

ڈیوڈ یہ سب جانتا تھا، لیکن اس نے بہرحال اسے بلایا، اس کے ساتھ سو گیا، اور اسے حاملہ کر دیا (2 سموئیل 11:4-5)۔ جب ڈیوڈ کو معلوم ہوا کہ وہ حاملہ ہے، تو اس نے اپنے گناہ کو چھپانے کے لیے ایک منصوبہ بنایا: چونکہ اس کا شوہر اوریاہ جنگ میں تھا، اس لیے ڈیوڈ نے اسے گھر واپس لایا۔ اگر اوریاہ اس کے ساتھ سوتا تو کوئی نہیں کہہ سکتا تھا کہ  وہ  وہی ہے جس نے اسے حاملہ کیا تھا۔

لیکن اس طرح کام نہیں ہوا۔ اوریاہ کو اپنی بیوی کے ساتھ وقت گزارنے کے لیے ڈیوڈ کی بارہا کوششوں کے بعد، اوریا نے اس سے کہا:

صندوق اور اسرائیل اور یہوداہ خیموں میں ٹھہرے ہوئے ہیں، اور میرے کمانڈر یوآب اور میرے رب کے آدمی کھلے میدان میں ڈیرے ڈالے ہوئے ہیں۔ میں اپنے گھر جا کر کھانے پینے اور اپنی بیوی سے پیار کیسے کر سکتا تھا۔ جیسا کہ آپ زندہ ہیں، میں ایسا کچھ نہیں کروں گا! —2 سموئیل 11؛ 11

لہٰذا، اپنے گناہ کو چھپانے کے لیے، داؤد نے ایک اور گناہ کیا۔

12. داؤد نے اوریاہ کو قتل کرنے کی سازش کی۔

داؤد نے جنگ میں بہت سے لوگوں کو مارا۔  اس نے لڑائیوں کے بعد بہت سے قیدیوں کو قتل کیا  ۔ اور اس نے بہت سے مجرموں کو پھانسی دی۔ لیکن ایک قتل خاص طور پر ’’خُداوند کو ناراض‘‘ (2 سموئیل 11:27)۔ جب ڈیوڈ اوریاہ کو اپنی بیوی بت شیبہ کے ساتھ سونے کے لیے نہیں کروا سکا (اور اس لیے ڈیوڈ کی زنا کو چھپاتا ہے)، تو اس نے اوریاہ کو لڑائی میں مارنے کی سازش کی۔

صبح کے وقت داؤد نے یوآب کو ایک خط لکھا اور اسے اوریاہ کے ساتھ بھیجا۔ اس میں اس نے لکھا، "اوریاہ کو سامنے رکھو جہاں لڑائی شدید ہو۔ پھر اس سے کنارہ کشی اختیار کر لے تو وہ مارا جائے گا اور مر جائے گا۔"

چنانچہ جب یوآب نے شہر کو محاصرے میں لے لیا، اس نے اوریاہ کو ایک ایسی جگہ پر رکھا جہاں وہ جانتا تھا کہ سب سے مضبوط محافظ ہیں۔ جب شہر کے لوگ نکلے اور یوآب سے لڑے تو داؤد کی فوج میں سے کچھ لوگ مارے گئے۔ مزید برآں، اوریاہ حِتّی مر گیا۔ —2 سموئیل 11:14-17

اوریا کو جنگ میں مارنے کے لیے، یوآب کو داؤد کے کچھ دوسرے آدمیوں کو قربان کرنا پڑا، اور یوآب کو ڈر تھا کہ داؤد بربادی کے لیے ناراض ہو جائے گا (2 سموئیل 11:20)۔ لیکن ڈیوڈ کافی لاتعلق تھا۔ اس نے یوآب کے قاصد سے کہا:

یوآب سے کہو: 'یہ تمہیں پریشان نہ کرے۔ تلوار ایک کے ساتھ ساتھ دوسرے کو کھا جاتی ہے۔ شہر پر حملہ کر کے اسے تباہ کر دو۔' یوآب کی حوصلہ افزائی کے لیے یہ کہو۔ —2 سموئیل 11:25

اپنے گناہ کو چھپانے کے لیے داؤد کی کوشش میں خدا کے لوگوں کی زندگیاں محض خودکش حملہ تھیں۔

ایک بار جب اوریاہ مر گیا اور بت سبع کو اس کے ماتم کرنے کا وقت ملا، ڈیوڈ نے اس سے شادی کی، اور اس نے ایک بیٹے کو جنم دیا۔

بعد میں، ناتن نبی نے داؤد کو اس کے گناہ کے لیے ملامت کی۔ ناتھن نے ایک امیر آدمی کے بارے میں ایک کہانی سنائی جس نے ایک غریب آدمی سے قیمتی بھیڑ کا بچہ چرا لیا۔ ڈیوڈ نے کہانی میں اس شخص کی مذمت کی، اس بات سے بے خبر کہ یہ اس کا استعارہ تھا جو اس نے بت سبع کے ساتھ اوریا کے ساتھ کیا تھا (2 سموئیل 12:1-10)۔ ناتھن نے ڈیوڈ کو بتایا کہ "خداوند نے تیرے گناہ کو دور کر دیا" (2 سموئیل 12:13)، لیکن اس نے اس پر لعنت بھی کی، اور وہ بیٹا جو ڈیوڈ کی زنا سے آیا تھا مر گیا۔

داؤد نے ایک سنگین گناہ کیا۔ لیکن ناتھن کے ساتھ ان کے مقابلے کے بعد، ڈیوڈ نے زبور 51 لکھا، جو اس کی عاجزی اور اپنے کیے کے لیے مخلصانہ توبہ کی عکاسی کرتا ہے۔

13. داؤد خدا کے اپنے دل کے مطابق ایک آدمی تھا۔

داؤد کو مسح کرنے سے پہلے، سموئیل نبی نے ساؤل کو ڈانٹا اور خبردار کیا کہ ’’خُداوند نے اپنے ہی دل کے مطابق ایک آدمی کو تلاش کیا ہے‘‘ (1 سموئیل 13:14)۔ ڈیوڈ واحد شخص ہے جس کا بائبل میں اس طرح حوالہ دیا گیا ہے۔ لیکن بائبل واضح طور پر ہمیں یہ نہیں بتاتی کہ سموئیل کا اس سے کیا مطلب تھا۔ یہ ممکن ہے کہ اس کا محض یہ مطلب تھا کہ ڈیوڈ ان چیزوں کی پرواہ کرتا ہے جن کی خدا کی پرواہ تھی۔ یہ بھی ممکن ہے کہ ہم داؤد کے کردار کے ذریعے خدا کے کردار کے بارے میں کچھ سیکھیں۔

اعمال 13:22 میں، پولس ایک وضاحت دیتا دکھائی دیتا ہے:

"ساؤل کو ہٹانے کے بعد، اس نے داؤد کو ان کا بادشاہ بنایا۔ خُدا نے اُس کے بارے میں گواہی دی: 'میں نے داؤد بن یسّی کو پایا ہے، جو اپنے دل کے مطابق ہے۔ وہ ہر وہ کام کرے گا جو میں اس سے کرنا چاہتا ہوں۔''

ایسا لگتا ہے کہ سموئیل نے داؤد کو اس کی فرمانبرداری کی وجہ سے "خدا کے دل کے مطابق آدمی" کہا تھا۔ لیکن یہ بھی قابل غور ہے: خدا نے داؤد کو اپنا ہیکل بنانے سے منع کیا کیونکہ اس نے خون بہایا تھا (1 تواریخ 28:3)۔ تو ایسا لگتا ہے کہ داؤد اور خدا کے دل کے درمیان کچھ تضاد ہے۔

تفریحی حقیقت:  پول کا حوالہ  1 سموئیل 13:14 کے ورژن سے مختلف نظر آتا ہے  جو آپ کو شاید اپنی بائبل میں ملے گا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ پال عہد نامہ قدیم کے ایک ابتدائی یونانی نسخے کا حوالہ دے رہا ہے جسے Septuagint کے نام سے جانا جاتا ہے، اور زیادہ تر جدید بائبل پرانے عہد نامے کے اقتباسات کے لیے Masoretic متن سے اصل عبرانی استعمال کرتی ہیں۔

14. ڈیوڈ تقریباً 1,000 قبل مسیح میں رہتا تھا۔

بائبل واضح طور پر یہ نہیں بتاتی ہے کہ ڈیوڈ کب زندہ تھا، لیکن بہت سے اسکالرز کا خیال ہے کہ وہ 1000 قبل مسیح میں موجود تھا۔ ٹیل ڈین اسٹیل کے نام سے مشہور پتھر کا نوشتہ نویں صدی قبل مسیح کے اواخر یا آٹھویں صدی قبل مسیح کا ہے، اور اس سے مراد "ہاؤس آف ڈیوڈ" ہے۔ تقریباً 840 قبل مسیح کا ایک اور نوشتہ (موآب اسٹیل) بھی ڈیوڈ کا حوالہ دے سکتا ہے۔ 1 اور 2 سیموئیل کے حصے ساتویں اور چھٹی صدی قبل مسیح کے اوائل میں لکھے گئے تھے، غالباً اس سے پہلے کے اکاؤنٹس کو بطور ماخذ استعمال کیا گیا تھا۔

15. داؤد کی (کم از کم) آٹھ بیویاں تھیں۔

داؤد کی بے شمار بیویاں اور لونڈیاں تھیں۔ بائبل آٹھ بیویوں کے نام بتاتی ہے، لیکن یہ ممکن ہے کہ اُس کی زیادہ تھی۔ وہ ہیں:

1. یزرعیل کا اخینوعم
2. ابیگیل (کرمل کے نابال کی بیوہ)
3. جسور کے بادشاہ تلمی کی بیٹی ماکہ
4. ہیگیتھ
5. ابیٹال
6. ایگلہ
7. میشل (ساؤل کی بیٹی)
8. بت شیبہ

بائبل ڈیوڈ کی بیویوں کی ایک جامع فہرست نہیں دیتی، لیکن 2 سموئیل 3:2-5 ہمیں اس کے بیٹوں کے ساتھ ساتھ اس کی چھ بیویوں کے نام بتاتی ہے، اور اس نے میکل (1 سموئیل 18:27) اور بت شیبہ سے شادی کی۔  2 سموئیل 11:27) دوسرے حوالہ جات میں۔

16. ڈیوڈ نے زبور کی نصف کتاب لکھی۔

ڈیوڈ ایک باصلاحیت موسیقار تھا۔ لیکن اس نے اپنی خداداد تخلیقی صلاحیتوں کو بطور نغمہ نگار کام کرنے کے لیے بھی لگایا۔ پرانے عہد نامے کی پوری داستان میں، ہم ڈیوڈ کو اہم لمحات کی یادگاری اور گہرے جذبات کا اظہار کرنے کے لیے نوحہ خوانی اور گیت لکھتے ہوئے دیکھتے ہیں، جیسے کہ جب اسے معلوم ہوتا ہے کہ ساؤل اور جوناتھن مر گئے ہیں (2 سموئیل 1:19-27)۔

Masoretic متن کے مطابق (قدیم یہودی روایت پر مبنی)، ڈیوڈ نے کل 150 زبور میں سے 73 لکھے۔ Septuagint (عہد نامہ قدیم کا ابتدائی عظیم ترجمہ) اور لاطینی ولگیٹ (بائبل کا چوتھی صدی کا لاطینی ترجمہ) میں اضافی زبور شامل ہیں اور ڈیوڈ سے منسوب تعداد کو 85 کے قریب لاتے ہیں۔

جب کہ زبور کو اکثر (غلطی سے) بائبل کا سب سے بڑا ذخیرہ سمجھا جاتا ہے، ڈیوڈ نے دراصل   موسیٰ، عزرا، لیوک، یرمیاہ اور پُول جیسے مصنفین کے مقابلے میں بائبل کا اتنا حصہ نہیں لکھا۔ ان میں سے ہر ایک نے کم از کم 32,000 الفاظ لکھے، اور زبور کی پوری کتاب صرف 30,000 ہے!

یہودی (اور پروٹسٹنٹ) روایت کے مطابق ڈیوڈ سے منسوب 73 زبور یہ ہیں:

زبور 3	زبور 4	زبور 5	زبور 6	زبور 7	زبور 8	زبور 9
زبور 11	زبور 12	زبور 13	زبور 14	زبور 15	زبور 16	زبور 17
زبور 18	زبور 19	زبور 20	زبور 21	زبور 22	زبور 23	زبور 24
زبور 25	زبور 26	زبور 27	زبور 28	زبور 29	زبور 30	زبور 31
زبور 32	زبور 33	زبور 34	زبور 35	زبور 36	زبور 37	زبور 38
زبور 39	زبور 40	زبور 41	زبور 51	زبور 52	زبور 53	زبور 54
زبور 55	زبور 56	زبور 57	زبور 58	زبور 59	زبور 60	زبور 61
زبور 62	زبور 63	زبور 64	زبور 65	زبور 68	زبور 69	زبور 70
زبور 86	زبور 101	زبور 103	زبور 108	زبور 109	زبور 110	زبور 122
زبور 124	زبور 131	زبور 133	زبور 138	زبور 139	زبور 140	زبور 141
زبور 142	زبور 143	زبور 144	زبور 145

زیادہ تر زبور جو ڈیوڈ نے لکھے ہیں وہ نوحہ کناں ہیں، جو ہمیں اس کے تاریک ترین لمحات کی گہری تصویریں فراہم کرتے ہیں۔ لیکن ڈیوڈ نے حمد اور شکرگزاری کے زبور بھی لکھے اور اکثر اپنے حالات کے باوجود رب پر اپنے بھروسے کا اعلان کیا۔

ایک نامکمل مسیحا

یہ مناسب ہے کہ ڈیوڈ عہد نامہ قدیم میں ایک ایسی ممتاز شخصیت ہے۔ کیونکہ ایک نامکمل انسان کے طور پر، اپنے لوگوں کو بچانے اور حکومت کرنے کے لیے خُدا کی طرف سے مسح کیا گیا، ڈیوڈ نے یسوع مسیح کے لیے بنیاد رکھی — واحد بے گناہ انسان، جسے خُدا پوری انسانیت کو بچانے اور حکومت کرنے کے لیے استعمال کرے گا۔

1. داؤد یہوداہ کے قبیلے سے تھا۔

اسرائیل کے 12 قبیلے یعقوب کے 12 بیٹوں سے نکلے، اور لیوی کے علاوہ، ہر قبیلے نے اسرائیل کی قوم کے اندر ایک مخصوص علاقے کو کنٹرول کیا۔ یہوداہ وہ بیٹا تھا جو "اپنے بھائیوں پر غالب آیا" (1 تواریخ 5:2)، اور جب کہ ساؤل - اسرائیل کا پہلا بادشاہ - بنیامین کے قبیلے سے تھا، یہوداہ بادشاہوں کا قبیلہ بن گیا۔

یہوداہ کے علاقے میں یروشلم شہر بھی شامل تھا۔ جب ڈیوڈ بادشاہ بنا تو اس نے یروشلم کو قوم کے دارالحکومت اور خدا کے صدر مقام کے طور پر قائم کیا، یہودی زندگی اور ثقافت میں یہوداہ کی اہمیت کو مستقل طور پر تبدیل کر دیا۔ ڈیوڈ کی نسل نے یروشلم میں تقریباً 400 سال تک حکومت کی، یہاں تک کہ بادشاہ نبوکدنضر نے شہر پر قبضہ کر لیا اور بادشاہوں کا سلسلہ توڑ دیا۔

1. داؤد یہوداہ کے قبیلے سے تھا۔

اسرائیل کے 12 قبیلے یعقوب کے 12 بیٹوں سے نکلے، اور لیوی کے علاوہ، ہر قبیلے نے اسرائیل کی قوم کے اندر ایک مخصوص علاقے کو کنٹرول کیا۔ یہوداہ وہ بیٹا تھا جو "اپنے بھائیوں پر غالب آیا" (1 تواریخ 5:2)، اور جب کہ ساؤل - اسرائیل کا پہلا بادشاہ - بنیامین کے قبیلے سے تھا، یہوداہ بادشاہوں کا قبیلہ بن گیا۔

یہوداہ کے علاقے میں یروشلم شہر بھی شامل تھا۔ جب ڈیوڈ بادشاہ بنا تو اس نے یروشلم کو قوم کے دارالحکومت اور خدا کے صدر مقام کے طور پر قائم کیا، یہودی زندگی اور ثقافت میں یہوداہ کی اہمیت کو مستقل طور پر تبدیل کر دیا۔ ڈیوڈ کی نسل نے یروشلم میں تقریباً 400 سال تک حکومت کی، یہاں تک کہ بادشاہ نبوکدنضر نے شہر پر قبضہ کر لیا اور بادشاہوں کا سلسلہ توڑ دیا۔